⒈ 我国封建社会中谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,合称三纲。
⒉ 佛寺有上座、维那、典座,皆为主要职务,称三纲。
⒈ 我国封建社会中谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,合称三纲。
引汉 班固 《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?君臣、父子、夫妇也。”
《礼记·乐记》“然后圣人作,为父子君臣,以为纪纲” 唐 孔颖达 疏:“《礼纬·含文嘉》云:三纲谓君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”
唐 韩愈 《与孟尚书书》:“杨 墨 交乱,而圣贤之道不明,则三纲沦而九法斁,礼乐崩而夷狄横,几何其不为禽兽也!”
宋 文天祥 《正气歌》:“三纲实繫命,道义为之根。”
⒉ 佛寺有上座、维那、典座,皆为主要职务,称三纲。
引唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂序》:“三纲等皆论穷弥天,惠湛清月。”
王琦 注引《翻译名义》:“寺立三纲:上座、维那、典座也。”
⒈ 君臣、父子、夫妇之道。即君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲。
引《汉书·卷八五·谷永传》:「勤三纲之严,修后宫之政。」
《三国演义·第四回》:「三纲之道,天地之纪,毋乃有阙?」
⒉ 中国佛教寺院中管理僧众的三个职务。分别是上座、寺主、维那,或上座、维那、典座。
引《大宋僧史略·卷中》:「寺之设也,三纲立焉!若网罟之巨纲,提之则正。」
德语die Drei Verbindlichkeiten (Schlüsselbegriff des Konfuzianismus) (S)
三纲的拼音是:sān gāng