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高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。
得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。
诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。
知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。
春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
参政瞿公之孙东广机宜德远惠书若诗以能问于不能久之愧虚盛意敬赋古风谢塞。宋代。曾丰。 高庙中兴初十年，大参内制馀百篇。心声之发动夷夏，手泽所存传子孙。得其传者孙之嫡，参自道根至枝叶。一元生二二生三，万特取千千取百。诗书其髓易其精，左右逢原笔纵横。公先闻道非后进，我后获仁岂先生。知津问津盖有得，教玉琢玉其何名。玉虽不以石作使，以磨易磋亦其理。春秋以来有师承，博约之外无宗旨。风行水上旧为文，雷在地中新复理。
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。 ...
曾丰。 （1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。
惠文伯居士请赞 其六。。释崇岳。 无卓锥之地，有无价之宝。元不用安排，拈来用恰好。没人情，佛亦扫。这般村僧，脱空到老。
慈竹。宋代。王令。 不求丹凤食，不学景龙吟。自有慈仁意，相依岁月深。潜符君子道，可媿世人心。徒尔秋郊外，青青数亩阴。
知府黄龙图。宋代。刘弇。 由来昭武胜天台，淑气俄钟命世材。天上月华方摄兔，人间春色已先梅。长庚梦白真无敌，嵩岳生申世有开。直恐龙陂清澈底，照人都入骨毛来。
百法庵次载叔韵 其二。宋代。韩淲。 日迟无处著诗狂，寄傲僧窗小小房。一阵杨花风澹荡，试回清梦到池塘。
式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
二月十二日过新汀屈翁山先生故里，望泣墓亭，吊马头岭，铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像，谨题二首 其一。。黄节。 式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
