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衰草芜城澹月辉,河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲,南渡兵车数岳飞。
汴水风高霜落木,吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限,空抱遗忠赋式微。
卫河舟中怀古。明代。薛瑄。 衰草芜城澹月辉,河流虽是昔人非。北门锁钥输平仲,南渡兵车数岳飞。汴水风高霜落木,吴山秋晚露沾衣。当时故老知何限,空抱遗忠赋式微。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送宽堂赴南外判宗。宋代。释居简。 教欲明南国,无如小召公。埙篪后先奏,鲁卫古今同。特操银潢远,清班玉笋空。洛阳潮雪外,脚脚是华风。
题浯溪。宋代。曾丰。 千古一碑得人爱,来书碑后几前辈。相颉颃甚曾不饶,自混融之了无碍。太平天子狃开元,驯致马嵬悔何逮。桑阴未徙宗庙安,储皇功岂不云倍。君父恩重臣子轻,功至弥天皆分内。灵武犹言权济经,京师何忍小间大。南内起居不遑安,西宫晨夕无聊赖。不没其实豫章公,言者无罪闻足戒。元结但持归美心,为尊者讳谁独怪。归美为颂刺为雅,四诗义各有攸在。一出春秋雅颂中,两忘人我是非外。朅来独招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。垂去更解未艾纷,石上有壁聊一疥。
江南曲。明代。袁凯。 江南好,流水中有鲤鱼与雁凫。汝出取鱼与雁凫,养我堂上姑。姑今年老,鸣声呜呜。声呜呜,良可哀。生而不能养,死当何时回?死而不回,呜呜良可哀。
题谢孝子东纬先生侍疾图。清代。沈子玖。 人生至性坚金石,忠孝心源磅礴积。谢家奕叶绍箕裘,笃厚流光绵世泽。先生艺苑夙流芳,庆溢兰陔喜气长。方幸春晖绵爱日,斑衣舞綵晋霞觞。萱闱翠幔添寒色,悫慎护持尽心力。愿以精诚格彼苍,香焚午夜愁如织。沈沈卧病几经秋,汤药评量未稍休。秋蟀春鹒忙里过,牧羝人落节旄头。虞山章子工六法,惨淡经营神理洽。好事流传入禁中,九重丹诏传来霎。噫吁嘻,年来孝行久沉沦,骨肉相逢等路人。读公此图省公意,好垂矩范仰千春。
宿古峰驿诗四首。。郭印。 崎岖戴月上层峰,拟借空山一夜风。爽气袭人衾簟冷,炎天此地即仙宫。
谒徐孺子次石斋韵三首 其三。明代。林光。 到处耕庸亦不悲,巢栖穴处尚谙时。三秋异卉终难好,一柱颓波别有裨。当宁叠能崇礼数,四山元亦托心知。生刍迢递来今日,一瓣名香孺子祠。