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武皇侧席正求贤，直道谁居汲黯前。何事不教留禁闼，淮阳高卧度流年。
过淮阳有感而作。明代。薛瑄。 武皇侧席正求贤，直道谁居汲黯前。何事不教留禁闼，淮阳高卧度流年。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送文上人游台荡。宋代。释普度。 文彩全彰拄杖头，吴山楚水兴悠悠。江声一夜催行色，踏断石桥方始休。
雨香馆对雨 其二。。弘历。 欲拟山如画，犹虞画不如。迎人先洗壒，泽物不分樗。风势雄偏爽，云容澹自舒。须臾晴旭朗，新黛入烟疏。
寄周令公。明代。王夫之。 湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
清晖圣趣，一抹风光好。梦堕玲珑玉峰老。想山庄、红藕染遍前汀，香密处、酝酿诗情多少。
主人今健者，自拭缥题，时复裁冰写孤抱。似向画图中，商略烟云，描摩出、田居新稿。
洞仙歌·迂翁年丈属题王石谷田居图，图为龚蘅圃侍御作。近现代。袁荣法。 清晖圣趣，一抹风光好。梦堕玲珑玉峰老。想山庄、红藕染遍前汀，香密处、酝酿诗情多少。主人今健者，自拭缥题，时复裁冰写孤抱。似向画图中，商略烟云，描摩出、田居新稿。也著个、茅庵傍西畴，倘容我其间，伴公吟啸。
西湖宴集。明代。姚子蓉。 湖流曲折夜生潮，水国微茫乐事饶。红叶影飘钟出寺，寒鸦声起麓归樵。悬知别后情千缕，且复尊前醉一瓢。莫讶严城笳鼓急，峰头白鹤正相招。
