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烟霞无路接通津，谷口谁寻郑子真。对客不妨巾漉酒，避人常使扇遮尘。
年来懒作市朝梦，分内甘为耕凿民。却笑庸夫耽世味，欣欣犹说吐车茵。
对客。清代。谦福。 烟霞无路接通津，谷口谁寻郑子真。对客不妨巾漉酒，避人常使扇遮尘。年来懒作市朝梦，分内甘为耕凿民。却笑庸夫耽世味，欣欣犹说吐车茵。
谦福，字吉云，号小榆，蒙古旗人。道光乙未进士，授户部主事，历官詹事。有《桐华竹实之轩诗草》。 ...
谦福。 谦福，字吉云，号小榆，蒙古旗人。道光乙未进士，授户部主事，历官詹事。有《桐华竹实之轩诗草》。
偈六十九首 其二。宋代。释道宁。 风搅长空，春云四起。六臂三头，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侣。等閒拈出与君看，直下分明须荐取。
题深省庵。宋代。蒲寿宬。 结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞。
园中赏梅。宋代。陆游。 行遍茫茫禹画州，寻梅到处得闲游。春前春後百回醉，江北江南千里愁。未爱繁枝压纱帽，最怜乱点糁貉裘。一寒可贺君知否，又得幽香数日留。
山间 其二。清代。沈光文。 生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
