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向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
沁园春 赠吴居士丹旨。元代。李道纯。 向上工夫，乾宫立鼎，坤位安炉。这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。这命本、成全太极图。向圈圈外，圆光迸出，存存存里，独见真如。一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题广孝别室得凫字。明代。刘宗周。 泽畔行吟起宿凫，旅情嘹唳带僧孤。不辞累月留方丈，那惜浮生过辘轳。小径暗荒筠作杖，新巢先落燕将雏。繁华莫问前朝事，止许西来度一芦。
无题为映南赋六首 其五。。徐兆玮。 海蜃楼台变幻多，桐华消息易传讹。敛身艳笑惊钗燕，入骨愁丝缚茧蛾。镇日天台春有主，小风古井水无波。灯窗同听潇潇雨，还想吴音一阕歌。
赵郭八景为郭学宪舜举赋 其六 斜林牧笛。。欧大任。 会稽人去谢浮名，曾著貂裘采药行。醉后骑牛吹短笛，西林今听两三声。
诉衷情令。宋代。杨炎正。 露珠点点欲团霜。分冷与纱窗。锦书不到肠断，烟水隔茫茫。征燕尽，塞鸿翔。睇风樯。阑干曲处，又是一番，倚尽斜阳。
秋夜。宋代。张玉娘。 暮声杂鸣叶，灵籁生郊墟。白雾脆杨柳，秋水翻芙蕖。蟾蜍澹帘箔，机杼织寒虚。几度思蘋藻，茫然愧鹿车。
题扇送同年奚从之使海南。明代。顾清。 仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把赠金陵半轮月，为君随处扫炎蒸。
