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颗颗梅珠，条条菖叶，不须更怨春归。垂杨风软，练鹊一双飞。
自爱芳塘素影，与波光、上下争晖。閒日永，新来病浅，相赏莫相违。
当年还似此，年华虽老，不道今非。问灵均，去后谁剪荷衣。
日暮轻云凝绿，遥天回、笑揖湘妃。还应有，芙蓉出水，妆点钓鱼矶。
满庭芳 初夏。明代。王夫之。 颗颗梅珠，条条菖叶，不须更怨春归。垂杨风软，练鹊一双飞。自爱芳塘素影，与波光、上下争晖。閒日永，新来病浅，相赏莫相违。当年还似此，年华虽老，不道今非。问灵均，去后谁剪荷衣。日暮轻云凝绿，遥天回、笑揖湘妃。还应有，芙蓉出水，妆点钓鱼矶。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
美人临镜 其二。明代。袁宏道。 强起淹馀睡，柔多艳亦多。笑时添两靥，恨至叠双蛾。印指生寒晕，分钗割水波。休将月月比，仙子不如他。
石桥接待。宋代。施枢。 手笔华严梵笈新，更开宝地接迷津。一声金磬人初静，月照空山草自春。
同范景山到城西墺游鹿苑寺。宋代。陈著。 片帆带月趁潮行，晓及三江作住程。上冢偶陇庞老去，过溪忽见远公迎。山疑无路亦多路，鸟独有声时一声。境自醉乡风唤醒，斜阳烟草旧花城。
偕王道观雪中联句 其十。宋代。黄裳。 照耀行人氅，光华钓叟台。书帷争白日，秋色改黄槐。
